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华表介绍
华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,是中国一种传统的建筑形式。相传华表既有道路标志的作用,又有为过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了,华表是古时宫殿、宗庙、亭榭、坟墓等建筑前面的一种柱形标志,原为木制的高柱,其顶端用横木交叉成十字,似花朵状,起某种表识作用,故称之为华表。华表是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。 相传华表既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思,就是现代的提意见,所以它又具有现代“意见箱”的作用。 据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。 不过,天安门前的这对华表上都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望他经常出去看望他的臣民,它的名字叫“望帝出”,犼头向外,是希望皇帝不要迷恋游山玩水,快回到皇宫来处理朝政,它的名字叫“望帝归”
华表 音频
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始建于明万历年间,是一座镇守龙脉的圣庙。因左侧露天供奉有极其罕见的天然龟蛇合形玄武像,加上右侧石壁上天然生成有一个“寿”字,玄武阁理所当然成为方圆千里诸法场之首。历代靖江王在此祈求风调雨顺,王位永固,长命百岁,从此列为皇家禁地。清朝及民国时期也只有极少数政界名流、文坛泰斗有幸登临此处。
承运门是靖江王府正大门,取义“奉天承运,皇帝诏曰”,即“奉旨管理这片土地”之意。承运门面阔五开间,是一座黄色的牌楼式建筑,屋顶为单檐歇山覆绿色琉璃瓦,旁边挂着一个匾额“广西师范大学”,亦为广西师范大学王城校区的正门。
在明朝时期这里是王爷处理军政要务的地方。1921年,孙中山把他北伐的大本营也设在了王城,他亲自在这里办过公、处理过军政要务;中华民国的总统李宗仁、国防部长白崇禧也都曾在这儿办过公。这儿曾是广西政治、经济、文化的中心。

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