独秀峰位于广西桂林市中心的靖江王城内,它是王城景区不可分割的部分。孤峰突起,陡峭高俊,气势雄伟,有“南天一柱”的赞誉,史称桂林第一峰。南朝颜延之曾写下“未若独秀者,峨峨乳邑间”,独秀峰因此得名。当晨曦辉映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫金山。
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清代乡试考生祭祀孔子的场所,内设清代广西贡院科举文化成就展览馆。
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第三代靖江王庄简王朱佐敬,永乐九年袭封,成化五年薨,在位五十八年。庄简王陵墓为夫妻合葬墓,地点选在尧山石盘岭西南麓。陵墓封土高三丈余,圆径一十二丈,地下墓室双砖石券顶浇灰浆,顶盖九层,层厚五尺有余,山墙檐脊以绿色琉璃瓦当龙饰,两侧各分前玄两室,室壁三尺余,以下为方石,以上砌砖券,室头有神龛,左右壁龛棺室置放之棺床以大青砖砌就,刻有云饰。
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朱元璋(1328年—1398年6月24日),即明太祖,字国瑞,原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。
1344年,朱元璋入皇觉寺。1353年,参加红巾军反抗元朝。1356年,被部下诸将奉为吴国公;同年,攻占集庆路,改为应天府。1367年,命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,北伐中原,结束蒙元在中国的统治。1368年,朱元璋在应天府称帝,国号大明,年号洪武。
朱元璋在位期间励精图治,政治上废丞相,设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力,进一步加强中央集权,严惩贪官和不法勋贵;军事上实施卫所制度,北伐残元,平定西南、西北、东北等地,统一中国;经济上大搞移民屯田和军屯,兴修水利,解放奴婢,减免税负,派人到全国各地丈量土地,清查户口等;文化上紧抓教育,兴科举,建立国子监培养人才;对外加强海外交流,恢复中华宗主国地位。经过洪武朝时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展了,史称洪武之治。
1398年(洪武三十一年),朱元璋病逝,享年71岁,庙号太祖,谥号高皇帝,葬明孝陵。
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桂林历史文化熠熠生辉,是1982年国务院公布的首批历史文化名城之一。近年来,该市致力于“寻找文化的力量,挖掘文化的价值”,将全市各地的散落文化遗存挖掘梳理,串成“文化珍珠链”,进行传承与弘扬。桂林彩色拓印技艺——王府秘拓是近年来挖掘弘扬桂林靖江王府文化、摩崖石刻文化的典型代表。
据悉,桂林彩色拓印技艺——王府秘拓是在传统碑拓技艺基础上衍生的一种独特拓印技艺。明靖江王酷爱金石书画,王府匠户依靖江王的艺术审美,将盛行的彩瓷色彩运用与国画上色技法融入制拓工艺,形成了独特的拓印技艺,世人称之“王府秘拓”。2015年“王府秘拓”入选桂林市非物质文化遗产,并正式命名为桂林彩色拓印技艺。
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生于同治三年甲子二月二十一日(1864年) ,卒年待考。清代状元。原名福尧,字伯棠,一字伯崇,号忍庵,一号守勤。广西桂林人。清光绪八年(1882)举人,十五年(1889)任内阁中书,十八年(1892)殿试一甲第一名,成为广西最后一名状元。由翰林院修撰历任侍讲、贵州乡试正考官、广东乡试副考官、浙江乡试副考官、河南乡试副主考官、翰林院秘书郎兼学部图书局总务总校。
宣统二年(1910)四月,赴湖北、江西、安徽、江苏考察筹办宪政事宜。其性刚烈,为人正直,不阿权贵,故仕途不畅。受翁同癝影响,有维新倾向,翁被革职后,在政治上受到冷遇和歧视。
庚子之难时,留居京城,与浙江词人朱祖谋、同乡王鹏运潜心词学研究,合作《庚子秋词》,成为晚清临桂词派重要成员之一。晚年定居上海,以卖文为生,穷愁潦倒,抑郁以终。著有《忍庵词》。
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龙启瑞(1814~1858年),广西临桂(今桂林市)人,是清代音韵学家、文字学家、文学家、目录学家,也是广西桐城派五大古文家之一。字辑五,号翰臣(一说是字)。道光二十一年(一八四一)状元。授翰林院修撰。道光二十三年,出任顺天乡试同考官。道光二十四年,出任广东乡试副考官。道光二十七年,察考翰林詹事列二等,升为侍讲。出任湖北学政。治古文辞宗桐城,工书能篆、籀,善画山水,袁爽秋有题其山水画册七古。花鸟亦佳。但颇自矜重,故流传者少。卒年四十五。作有《寒松阁谈艺琐录、粤西先哲书画集序》。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》、《经籍举要》等。《经籍举要》(袁昶增订,光绪癸巳仲冬重刊於中江讲院),为国学书目举要之先行者。
清藏书家、目录学者。字辑五,号翰臣。临桂(今广西桂林)人。道光二十一年(1841)进士,授翰林院修撰,充广东乡试副考官。二十七年(1847)提督湖北学政,曾任广西总团练,与太平军相对抗,以守城“有功”,升为侍讲学士。咸丰六年(1856)授通政司副使、江西学政。次年迁江西布政使卒。喜治古文,宗桐城派,后从梅曾亮门下,工声韵学,贯串江声、段玉裁、王鸣盛等诸家之书。在京师时,与邵懿辰相从,于琉璃厂观古籍,流连忘返,觅购古今碑刻及书籍,购书4 000余卷。藏书处有“经德堂”,并有《经德堂藏书录》。道光二十七年(1847)撰《经籍举要》列举书籍289种,次年刊行。是部国学举要书目。该书目选取诸生急需精读之书,略述其内容得失,并指示其读法。除介绍经、史、子、集书外,又分为束约身心、扩充学识、博通经济、文字音韵、诗古文词、场屋应试六项,是一部指示诸生应考的推荐书目。在当时有一定影响。继《经籍举要》之后,产生了不少指示读书门径的专题推荐书目,30年后,张之洞《书目答问》方刊刻出版。精通书画。著《经德堂诗文集》、《古韵通说》、《尔雅经注集证》、《是君是臣录》、《小学高注补证》、《班书识小录》、《诸子精言》等。